مقدمه
تاریخ، نمایشگر زنانی است که در عرصه ایمان، عمل صالح و پیمودن مدارج رشد و کمال گوی سبقت را از دیگران ربوده اند و نامشان در زمره اسوه ها و نقش‌آفرینان تاریخ ثبت شده است. قرآن از زنانی نام برده است که در زمان خود الگوی مردم بوده اند. برخی دیگر نیز به عنوان الگویی فرازمانی و فرامکانی برای تمامی دوران ها به عنوان الگو معرفی شده‌اند. نوشتار حاضر ویژگی های چهار بانوی قرآنی- حضرت آسیه علیها السلام ، حضرت مریم علیها السلام ،حضرت خدیجه علیها السلام و حضرت زهرا علیها السلام که به فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به کمال رسیدند و برترین زنان بهشت معرفی شدند می پردازد تا الگوی مناسبی را در اختیار همگان به ویژه زنان مسلمان قرار دهد.

چکیده

پژوهش حاضردر صدد بررسی خانواده مطلوب و متعادل با تأکید بر اندیشه آیت الله جوادی آملی است. خانواده متعادل و مطلوب در آموزه های اسلامی خانواده ای است که در آن روابط اظهاری و گرم و صمیمی بین اعضای آن وجود دارد. اهمیت پرداختن به این موضوع، آن است که در صورت تحقق خانواده متعادل با ویژگی هایی چون آرامش و سکون، احترام و تکریم، محبت و دوستی، و مشورت و گفت و گو، و نهادینه شدن آن در اولین و مهم ترین نهاد اجتماعی، یعنی نهاد خانواده زمینه گسترش آن به سایر نهادهای اجتماعی را فراهم می سازد. نتیجه طبیعی چنین امری ایجاد جامعه متعادل و رو به توسعه است که می تواند دستاوردهای مهمی برای افراد و جامعه را رقم بزند. تحقیق پیش رو با روش کتابخانه ای و اسنادی در صدد تبیین خانواده متعادل و مطلوب است که با مراجعه به آثار و کتاب های استاد فرزانه، آیت الله جوادی آملی به دست آمده است.

واژگان کلیدی

خانواده، خانواده مطلوب و متعادل، اندیشه آیت الله جوادی آملی(دامت برکاته).

چکیده

امام­ موسی­ صدر شخصیت ­کاریزماتیکی ­است ­که منش­ها و عادت ­واره­های ­وی ­درمیدان­ لبنان ­شکل گرفت. کنشگری امام صدر با توجه به دیدگاه انسان­ محوری و شمول­ گرایی وی که هدفش ارتقای انسانیت است، توانسته هویت انسانی را در کنش­های اجتماعی و سیاسی او آشکار سازد؛ کنش­هایی که موجب تحکیم روابط و پیوند همه انسان­ها و ایجاد اعتماد در همه سطوح می­ گردد. براین اساس است که سرمایه اجتماعی شکل می­ گیرد و در فرایند عمودی با ارتقا از مراحل درون­ گروهی، بین­ گروهی و برون­ گروهی به مرحله فراگروهی می ­رسد؛ مرحله­ ای ­که همگرایی بین همه افراد، گروه­ها و طوایف در لبنان و همه انسان­ها در سراسر جهان بر اساس نگاه کرامتِ­ ذاتی انسان­ها را موجب می­گردد. این نوع­ کنشگری است که از امام صدر مرجع اجتماعی می­ سازد و او را تبدیل به الگویی مثبت در لبنان، جهان اسلام و جوامع بشری در جهت تألیف قلوب انسان­ها و رفع مشکلات و بحران­ها و رسیدن به تفاهم و تعامل و صلح جهانی می­ کند.

کلید واژه‌ها

سرمایه ­اجتماعی،امام صدر،همگرایی،کنشگری،الگو