?️يك تفكر هست كه ميگه اگر از هايپرماركت ها خريد كني به مدير عامل كمك كردي كه بتونه ويلاي سومش رو بخره اما اگر از مغازه محل خريد كني به يه بچه كمك كردي كه بره مدرسه يا بره كلاس ورزش و به يه پدر و مادر كمك كردي تا بتونن يه لقمه نون بزارن سر سفره بچه هاشون! ✍مبارزه با نظام سرمایه‌داری رو از بقالی و فروشگاه سر کوچتون شروع کنید.

#تازه_های_نشر تاریخ استشراق و سیر تحول مطالعات قرآنی در غرب/ تالیف شادی نفیسی/ انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه (قم)/ 1398/ 229 صفحه. اثر حاضر، به طور کلی به موضوع خاورشناسی و تاریخچه آن و به طور خاص به برخی موضوعات در مطالعات قرآنی در این حوزه می‌پردازد. بحث از تعریف پر چالش خاورشناسی ، مباحث آن در عرصه های مختلف اسلام‌شناسی و تبیین ضرورت آگاهی از این نوع پژوهش‌ها، بحث آغازین کتاب است . استشراق در طول نزدیک به ده قرن، با فراز و فرودهای بسیار مواجه شده و انگیزه‌های مختلفی محرک آن بوده است که به اجمال بررسی شده است. فعالیت‌های علمی خاورشناسان را می‌توان در عرصه‌های مختلف طبقه‌بندی کرد. بخشی از این فعالیت‌ها در قالب فهرست‌نگاری،‌ احیاء تراث و دایره‌المعارف نویسی انجام شده است که در ضمن معرفی آنها، به آسیب‌شناسی آنها پرداخته شده است. مباحث بعدی کتاب به سه موضوع مهم در حوزه مطالعات قرآنی اختصاص یافته است که به ترتیب عبارت‌اند از: مبحث ترجمه قرآن ،‌نسخه‌شناسی و جمع آن. در هر موضوع مهم‌ترین دیدگاه‌ها و شخصیت‌ّها معرفی شده‌اند و به اقتضای مباحث به آسیب‌ها و نقدها اشاره شده است. 

#کتاب_سال_حوزه_1398 معرفی اثر شایسته تحسین پژوهشکده اسلام تمدنی وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در بیست و یکمین همایش کتاب سال حوزه: 1398 مکتب‌های عرفانی حوزه‌های علمی شیعه در ایران و عراق/ تالیف غلامرضا جلالی/ به اهتمام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی/ انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ 1397/ 330 صفحه. نگارنده اثر در فصل اول ريشه های عرفان شيعى را مورد بحث قرار داده و روش های عرفانی را به سه دسته تقسیم نموده است. فصل دوم کتاب به كندوكاو ارتباط تاريخى تشيع و تصوف در ادوار مختلف از جمله قرون نخستين و دورۀ مغول و تيموريان و مناسبت های عرفا و علما دراين دوره ها و پيدايش سربداران و گسترش.  شيعى مرعشيان، بكتاشيه،  نوربخشيه، ذهبيه، مشعشعيان، حروفيه و نعم تاللهيه و نيز جدايى تصوف و تشيع در عصر صفويان پرداخته است. فصل سوم به پيدايش و ظهور طريقت های عرفانى شيعه اختصاص یافته است. فصل چهارم به معرفى مكاتب عرفانى حوزه، اعم از مكتب حله، مكتب زنجان و آذربايجان، مكتب مشهد، مكتب شيراز و اصفهان، مكتب نجف و در پايان مكتب تهران پرداخته است. درنهایت  فصل پنجم به شاخصه ها و تواناییهای مكاتب عرفانى حوزه، ضرورت استاد سلوكى، بهره گيری از دستورالعملها و نيز كارآمدی اين مكاتب در شرايط كنونى توجه شده است و در پايان نتيجه گيری و نمودار سلسله های عرفانى حوزويان و منابع معرفى شده اند.

⭕️ #خود_را_باش ♨️راهکاری از علامه حسن زاده آملی تا هر کسی بتواند #باطن_برزخی خود را تشخیص داده و بفهمد در باطن به چه صورتی است.

?ابوتراب علی(ع) فرمود: در شگفتم! و چرا به شگفت نیایم از خطای این گروهها که اینهمه اختلاف در دین ایجاد کرده و هر یک برای خود دلیلی تراشیده اند. نه از دستور پیامبری پیروی کنند و نه کردار وصیی را الگو سازند و نه به غیب جهان ایمان دارند و نه از عیبی چشم پوشند… ?نهج البلاغه خطبه ۸۶