✅شاکر باشیم

✍چراکه، کار سختی که تو داری : 

آرزوی هر بیکاری است

خانه ی کوچکی که تو داری: 

آرزوی هر کرایه نشینی است

دارایی کم تو: آرزوی هر قرض داری است

لبخند تو: آرزوی هر مصیبت دیده ای است

بیشتر به داشته هایت بیندیش تا نداشته هایت،

 و بخاطرشان خدا را شکر کن.

سلام و درود خدا بر مرحوم آیت الله العظمی‌بروجردی(ره)

قرآن کریم به ما فرمود اگر کسی نسبت به شما تحیتی کرد، شما آن تحیت یا بهتر از آن را ادا کنید: (وَ إِذَا حُییتُم بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) یکی از ادله وجوب جواب سلام و ردّ سلام هم همین آیه است. کسی نسبت به ما محبت کرد، تحیتی فرستاد گفت: «سلام علیک»، بر ما واجب است جواب بدهیم. ایشان احتیاط می‌کرد می‌گفت اگر کسی به شما گفت: «سلامٌ علیکم صبّحکم الله»، احتیاط واجب این است که شما این «صبحکم الله» را هم جواب بدهید، برای اینکه آیه دارد که ﴿وَ إِذَا حُییتُم بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ یعنی شما در جواب، یا بهتر از «صبّحکم الله» را بگویید یا لااقل «صبّحکم الله» را. 

? این ادب اجتماعی را قرآن برای اینکه محبت را و  لطف و صفا و صمیمیت را زنده کند مورد تاکید قرار می دهد.

? حرف‌های خدا

خداوند بزرگ و مهربان با زبان مقدرات و حوادث تلخ و شیرینی که برای م رقم می‌زند، با ما سخن می‌گوید، خدا کند زبان خدا را بفهمیم. البته نباید دچار توهم و خیال‌پردازی شویم. ولی اگر کمی از شر علاقه‌ها خلاص شویم، معنای حرف‌های خدا و منظور حادثه‌ها را خواهیم فهمید.

«استاد پناهیان»

? خودخواهی همیشه بد نیست

خودخواهی همیشه بد نیست. معمولاً در مرحله‌اول باید خودخواهانه در برابر وسوسه‌های ابلیس ایستاد. حتی خودخواهانه هم می‌توان به خداپرستی پرداخت، چون تمام منافع ما در گرو عبودیت است و تمام وسوسه‌های شیطان به ضرر ماست. در مرحله‌بعد باید از همین خودخواهی هم عبور کرد و عاشقانه بندگی کرد.

“استاد پناهیان”

امام صادق عليه السلام: 

اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند

إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ 

بحارالأنوار، جلد78، صفحه283